Nesoutěžní, bez nároku na bod!
Opět úryvek z rozepsaného románu, krutě kráceno.
Představa nesmrtelnosti duše děsila.
A v prach se obrátíš…
Živí musí bdít, mrtví mohou spát.
Starý zákon přesnější a věrohodnější, i krutopřísný příběh Jóba pevně usazen v naplnění dní jeho. Kristus boří a jeho argumentace má svou lingvistickou logiku: neodvrhl by Otec jako urážlivý titul Bůh Abrahámův, Izákův a Jákobův, pokud by šlo o mrtvé, nejsoucí, hrstě hlíny? Já, Svatý silný, vlastně Bohem prachu? Neplatí-li však pro Všemohoucího kategorie času, není pro Něj každé bytí nesmrtelností, neb stále v potenci přítomnosti?
Teologické maso obalovalo kosti hrůzy vnitřní a původní – Munckův řvavý děs z nekonečnosti. Z pekla i nebe bez opony.
- Pro vkládání komentářů se musíte přihlásit
ty dneska jedeš, tohle je
Aries
ty dneska jedeš, tohle je taky ohromný
Děkuju moc, šel jsem spát s
Faob
Děkuju moc, šel jsem spát s tím, zda jsem to nepřehnal, trochu jsem zafaoboval celé "Nejnovější"...
Nejsem už s to se kloudně
Arenga
Nejsem už s to se kloudně vyjadřovat, tak aspoň kachničku!
Chytám a moc děkuju!
Faob
Chytám a moc děkuju!
To bude hodně teologický
Rya
To bude hodně teologický román, ne? Líbí se mi ta myšlenka s Bohem prachu. Protože vlastně ano: z hlediska věčnosti je život bud zanedbatelnou výjimkou, nebo věčností (a smrt je potom taková epizodní nehoda...). Nechám si to pro dnešek na převalování (v hlavě, aby bylo jasno...)
Díky!
Faob
Nebude to tak zlé, spíše tyto mikroúvahy vytažitelné do sto slov, akčnější pasáže vždy delší...
Mně se víc líbí ta druhá
strigga
Mně se víc líbí ta druhá možnost. Ne kvůli nějaký povrchní myšlence "nesmrtelnosti" jako takový, jen je mi ta představa bližší.. ale jako neznalec Bible si tam vkládám spíš svoje myšlenky, je mi prostě bližší myslet na mrtvé blízké ne jako na prach, ve který se obrátili, ale jako na něco, co je tu věčně se mnou, nějakým způsobem přítomné. Prosím, nefackujte mě, já se do těch biblických úvah pletu hrozně nerada, mám vždycky pocit, že zasahuju někam, kde nemám co dělat, ale zároveň to ve mně vždycky vyvolává vlastní asociace. :) Jsem ráda za ty střípky z románu, jsou to dobrý zdroje pro zamyšlení nejen nad sebou..
Děkuji moc...
Faob
... za krásný komentář, jen je myslím přehnaně úzkostlivé zrovna Bibli brát jako majetek nějakých biblických specialistů... Takže zasahuj, fackovat nikdo nebude, vlastní asociace jsou zcela namístě (jistý typ správného čtení Bible máme dle mého vložen přímo do svědomí). Ano, na zesnulé nelze myslet jako na prach, hrdina je specifický.
Máš pravdu, je to úzkostlivý
strigga
Máš pravdu, je to úzkostlivý :) a nejde ani tak o to, že bych Bibli brala jako něčí majetek - spíš o to, že se o ní obvykle bavím s lidmi, kteří toho o ní ví stokrát víc než já. Vyrostla jsem obklopená spoustou věřícíh příbuzných a přátel (ač sama "nevěřící", podtrhuju uvozovky), korunu tomu nasadil přítel, který měl Starý zákon povinně na základní škole.. jednoduše, obecně o těchhle tématech raději naslouchám , než mluvím. Každopádně děkuju, jsem ráda, že moje úvahy nevadí. :)
Uff... Kachna
Peggy
Uff...
Kachna
Díky!
Faob
Moc.
Je to zas takové drsné,
Tora
Je to zas takové drsné, syrové, silné. Máš ohromné tempo, sype se to na čtenáře ráz na ráz. Munckův Výkřik mě děsí, ten obraz je velmi působivý. Nesmrtelnost duše... to je velmi těžké téma. Bude zatížena tím, co v životě je ji nositel dělal a udělal? Nebo vše jedno... nevím.
Díky moc.
Faob
Jsi pro autora dokonalý čtenář! Přesně takové pocity jsem chtěl vyvolat.
Um. Nasadils mi do hlavy
Erys
Um. Nasadils mi do hlavy červíky, otázky.
Děkuji za komentář.
Faob
Doufám, že se nezlobíš, ale asi jsem chtěl...
Musela jsem si to přečíst
Martian
Musela jsem si to přečíst dvakrát, abych to celé pobrala, ale líbilo moc.
Jé, to mám moc velkou radost!
Faob
Jé, to mám moc velkou radost!