Opět úryvek - pro potřeby drabble upravovaný - z rozepsaného románu.
„Nade vše váží si Stvořitel daru, jímž nás povznesl – k obrazu svému! – nad anděly: naší i své svobody! Nebudeš pokoušet Boha svého, aniž jej svážeš do kozelce…“
Nejsou ale pak všechny naše žádosti neopatrné? Smíme si vůbec něco přát? Semele nás vždy nakonec nějaký bůh jako Semelé, nebohou milenku Jupiterovu a matku Dionýsovu, jež chtěla jen zakusit, co Héra? Srazí bleskem a sfoukne jak Héliova syna Faethóna, který otcovy koně, s nimiž vezl slunce na oblohu, rozparádil tak, až se mu splašili? Nechá seschnout do hlasu jak Apollónem nadbíhanou Sibyllu Kúmskou? Je i modlitba jenom další z řady poznaných nutností?
Pro Královny: Faethón byl dle všeho bídný znalec bezpečnosti letového provozu své doby...
- Pro vkládání komentářů se musíte přihlásit
semele jak Semelé :-)
Aries
semele jak Semelé :-)
Já nevím. V reálu asi ne, ale je to oblíbený archetyp pohádek a pověstí, tak možná na tom i něco bude
Děkuju!
Faob
Určitě ne... Však to taky pokračuje: "Proste a bude vám dáno, hledejte a naleznete, tlučte a bude vám otevřeno! Ne, křesťanství není vlažné a nezapovídá chtění, jen varuje před kšeftařením s Hospodinem… Jeho milost je konec konců vždy větší než naše nabídky."
Bůh
gleti
Bůh by měl přestat dávat rozporuplné, na jedné straně -
Nebudeš pokoušet Boha svého, aniž jej svážeš do kozelce…“
na druhé - svěří služebníkovi hřivnu, ten ji ukryje, ale když mu ji v pořádku vrátí, je zavržen do temnoty.
Takže když mu vyhovíš je zle, když nevyhovíš taky
Možná...
Lee
že je to rozporuplné hlavně pro nás. Řekla bych, že Bohu je to docela jasné. :D
A jedna věc je nepokoušet a druhá je zakopat hřivny, myslím, že je v tom podstatný rozdíl. Když balancuji na kraji mostu, hazarduji se životem a říkat si, to je v pohodě, Bůh mě nenechá spadnout, jako by to byla jeho povinnost, je dost opovážlivé. Vědět, že mám nadání na práci s dětmi a nikdy se o ně nestarat, ani je nemít, to je zakopávání hřivny.
Ale to je jen můj pohled. Snad jsem tě neotrávila.
Stoslůvka je moc krásná, díky, Faobe. :)
Děkuji oběma!
Faob
S tou hřivnou je to skutečně výrok proti pasivitě, strachu a alibismu v životě a vlastně základ toho, proč se nemáme porovnávat s ostatními (ono oblíbené: no určitě jsou na světě větší padouši než já), ale vycházet čistě z toho, čím my nadáni. Ano, k velkému sebeuspokojení to nevede, ale principiálně je to namířeno právě proti ochromující hrůze...
asi
gleti
... to beru příliš osobně, protože trpím záchvaty panické ochromující hrůzy.
Vidím to podobně
Arenga
Vidím to podobně
Ano, to pnutí mezi svobodou a
Rya
Ano, to pnutí mezi svobodou a poslušností, věčný paradox.
Vzhledem k tomu, že drabble je plné otazníků, svádí mě k odpovědi. Bůh ví!;)
Díky!
Faob
Poslušnost - ale čistě má osobní zkušenost - mě často vyvádí z otroctví jiným pánům...
To je docela přesné!
Rya
To je docela přesné!
Jenom to uvědomění si, co je co, není vždy tak křišťálově průhledné a okamžité to je zas moje osobní zkušenost :-))
To je moc dobrý!
Esclarte
To je moc dobrý!
Děkuju!
Faob
Děkuju!
semele jako Semelé :D
KattyV
semele jako Semelé :D
To mě taky napadlo :'(
Arenga
To mě taky napadlo :'(
Děkuju oběma!
Faob
Děkuju oběma!
Jo, Faethon - půjčit si
Killman
Jo, Faethon - půjčit si fotrovo fáro a pak se s ním vymáznout - kolikrát už jsem tohle slyšel.
To máš recht!
Faob
To máš recht!
Působivé!
Peggy
Působivé!
Děkuju!
Faob
Děkuju!
Krásné hrátky se slovíčky.
Martian
Krásné hrátky se slovíčky.
Jsem rád, že povšimnuto:
Faob
Jsem rád, že povšimnuto: opravdu tam není jen ta Semelé...